提到成吉想汗，大多半东说念主皆会理意想一个坚忍勇敢的伟大统率者形象。
在军事上，成吉想汗修复一支了秩序严明，作战智力刚劲的蒙古队伍；治绩上，他修复了横跨亚欧大陆的刚劲帝国，苟且激动了蒙古民族的酿成。
不消置疑，成吉想汗是伟大的政事家，军事家。
可再刚劲的东说念主，也很难完整无瑕，成吉想汗有一寥落癖好，让女东说念主们苦不行言，受到了后世的诟病。
不外，他的这一癖好如若放到当今，那就在平方不外了。
一．被成吉想汗看上的女东说念主们为何必不胜言
自古勇士爱好意思东说念主，成吉想汗也不例外。不
过他可不是一心一意，据史料纪录，成吉想汗的后宫有上百位后妃。
一夫多妻轨制在古代是很常见的，君主更是妻妾成群，成吉想汗一代天骄，多些女东说念主好像也牛溲马勃。
可成吉想汗却有一个寥落癖好，让那时的女子苦不行言。
那即是成吉想汗偏巧对依然嫁东说念主的女子情有独钟。这些后宫好意思女内部，不少已为东说念主妻，为东说念主母。
在汉东说念主看来，这是违背纲常伦理的。
古代女子“彩凤随鸦嫁鸡逐鸡”跟了一个男东说念主即是一辈子，要信守妇德。
女子许配后被外东说念主骚动，会失去刎颈厚交，会被嫌弃，成吉想汗这种霸占的举止对嫁东说念主的女子来说，无疑是一种奇耻大辱。
成吉想汗所到之处，霸占城池地皮，杀死男东说念主，留住他们的爱妻。
这些女东说念主内部长得漂亮的，大约率会被成吉想汗掳走充实后宫。
情绪修养差的女东说念主，变得疯癫，或想不开自杀；矍铄一些的，即使活下来亦然抛妻弃子，再也无法回到旧地，可能还会动作战利品被奖赏给不同的下属，饱受恣虐，甘休贪生。
况且这些女子中，有些是依然有了孩子的。父母如若皆不在了，孩子亦然两世为人。
是以即便女子心中一百个不愿意随着成吉想汗，也涓滴莫得抵御的智力，她们会为了孩子，被动要得志成吉想汗的各样癖好。
是以被成吉想汗看上并不是什么善事，女东说念主们苦不行言。
二．成吉想汗为何可爱东说念主妻
成吉想汗这么一位君主，不知有几许东说念主送上多样各样好意思女来攀附他。可他为什么对东说念主妻情有独钟呢？
这有可能和成吉想汗本东说念主早年的资历关联。
成吉想汗真名铁木真，铁木果然父亲受东说念主摧毁后，他的童年皆在打劫一空中渡过，受尽难熬。
他的童年是阑珊温和，阑珊母爱的。
诚然这种成长资历一定进度上种植了他坚忍斗胆的秉性，但这种缺爱的童年，关于孩子的成长来说终究是有不利的。
这种不利是一种内心的缺失，这种缺失可能使他渴慕获取母性后光的温和。
尤其是当上魁首之后，万东说念主之上无东说念主之巅，他的内心更加孤苦，愈热切的需要温和。
有东说念主说，童年的晦气的东说念主，终其一世皆在弥补小时分的我方。成吉想汗可爱闇练女性，也许即是在弥补小时分的缺憾。
成年之后的成吉想汗，与幼时就定好婚约的女孩娶妻。
成吉想汗的正妻孛而帖，跟从丈夫出身入死，相通有着千里稳坚忍的秉性。她算是成吉想汗的初恋，王背后的女东说念主，成吉想汗一直对她珍摄有加。
也许是童年阑珊依靠，又无意是相似的灵魂更招引他，成吉想汗对闇练正式的女东说念主更容易产生自然好感。
这少量，在正妻孛儿帖和可爱东说念主妻上，皆有一定进度的印证。
成吉想汗刚新婚没多久，合髻爱妻就被东说念主掳走。待成吉想汗将她救回时，爱妻依然怀上了敌东说念主的孩子。
有一句诗词这么描绘成吉想汗，“一代天骄，只识弯弓射大雕”，可见他自己并莫得继承到几许文化教师，身上更多的是狂野不羁的斗殴欲和降服欲。
也有可能是因为，别东说念主打劫了他的爱妻，是以他也要打劫东说念主妻，让我方的降服欲获取得志。或者是通过以暴制暴，来宣泄我方内心的动怒。
东说念主性是最难揣摩的，君主心想更是崇高莫测，这些可能性仅仅猜测。
到底为什么可爱东说念主妻，臆想只好成吉想汗本东说念主才明晰。不外，可爱已婚妇女这件事，可能还和那时的风气文化关干系，
三．可爱东说念主妻和游牧民族风气也关联
游牧民族在社会结构上不像华夏一样有严格的伦理遏抑。游牧民族浪迹江湖，等闲为打劫资源领地起龙套。
地皮不错靠打劫，女东说念主也不例外。在游牧民族的理念里，女东说念主亦然一种资源，用于管理生理需求，和衍生后代。
是以女东说念主就像一件物品一样被抢来抢去。归正皆是供享乐的战利品，区别漂不漂亮就够了，哪会管是否婚配。
此外游牧民族还有一个习俗，那即是男人故去后，他的妻妾不错由亲东说念主袭取。
咱们熟悉的好意思东说念主王昭君，先后嫁给了第一任丈夫，第一任丈夫的宗子以考取二任丈夫的次子，共嫁三次。
这即是“收继婚”风气。
之是以存在这种风气，主要亦然因为游牧民族的生涯环境较为恶劣，各样资源皆相比匮乏。
女性本就相对柔弱一些，能活下来的女性当然更加珍摄一些。
为了保证部族的东说念主口增长和男性能够衍生后代，是以才玩忽演化出了这种习俗。
这对他们来说，并不会有违伦理，反而是代代相传的平方习俗。
在这种配景之下，游牧民族的嫁娶风气终点开脱，不错靠打劫，靠袭取。
可爱东说念主妻、娶东说念主妻在他们眼里，当然也即是平方操作。
结语
可爱嫁过东说念主的妇女，放在今天来看，并莫得什么说念德破坏。
离异又二婚，依然是当代社会常态化的事情，毕竟每个东说念主皆有开脱采取伴侣的权柄。
但期间不同，婚配不雅念也不同，成吉想汗可爱东说念主妻对那时的汉东说念主来说，如实是不对礼制的，尤其霸占妇女的举止更是恶劣。
因为妻妾繁密，成吉想汗也留住了巨大的后代群体。成吉想汗的后代遍布亚欧各地，是他历尽艰险的真实写真。
抛开个东说念主私生活不谈，成吉想汗仍在历史上书写了功名盖世的一笔。
参考贵寓：
中国知网《古代蒙古族婚配家庭与袭取轨制法律研讨》——原野
